ثمّ وصلت النوبة إلى ابن حجر العسقلاني ، كما في لسان الميزان حيث يقول : طالعت الرد المذكور - منهاج السنة - فوجدته كما قال السبكي في الاستيفاء ، لكن وجدته كثير التحامل إلى الغاية في رد الأحاديث التي يوردها ابن المطهر ، وان كان معظم ذلك من الموضوعات والواهيات لكنه ردّ في رده كثيراً من الأحاديث الجياد التي لم يستحضر حالة التصنيف مظانها . ثمّ توالت الردود على شيخ الاسلام ، ولم تقف على حدود منهاج السنة فحسب وانما تعدت ذلك لتنال من أفكاره التجديدية في مجال العقائد والفقه وسأمّر عليها مروراً عابراً دون الإطالة بذكر المواصفات واختم بذلك الحديث : * رسالة في الرد على ابن تيمية في التجسيم والاستواء والجهة - شهاب الدين أحمد بن يحيى الكلابي الحلبي ( المتوفى 733 ) . * الدرة المضيئة في الرد على ابن تيمية - علي بن عبد الكافي شيخ الاسلام التقي السبكي . * السيف الصقيل في رد ابن تيمية وابن قيم الجوزية - تقي الدين السبكي . * شفاء السقام في زيارة خير الأنام ( عليه الصلاة والسلام ) - تقي الدين السبكي . * الانصاف والاتصاف لأهل الحق من الاسراف - غير